弘揚民族音樂與多元文化觀的辯證統(tǒng)一

摘 要：弘揚民族音樂與多元文化觀代寫論文是辯證統(tǒng)一的。民族音樂的民族性和世界性決定了世界文化的多元性、融合性、互通性、開放性、永久發(fā)展性和互相滲透性。因此，弘揚民族音樂、樹立多元文化觀是音樂教育的重要價值觀之一。 　　關(guān)鍵詞：民族音樂；民族性；世界性；多元文化；辯證統(tǒng)一 　　音樂文化既是最代表一個民族本質(zhì)和文化特征的文化現(xiàn)象，又是最能反映各個民族特點，并且可以直接感受和交流的世界文化現(xiàn)象。從文化層面上看，多元文化的理論非常重視傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展。管建華同志說：“21世紀(jì)人類社會將更加趨向全球一體化和文化多元化的趨勢。”全球一體化是人類科學(xué)、交通、信息網(wǎng)絡(luò)及經(jīng)濟發(fā)展的必然，文化多元化則出自人類在不同生活空間、聚合方式適應(yīng)性的進一步擴展。由此當(dāng)今任何學(xué)科的發(fā)展放棄全球觀察的視野，孤立地談自己的發(fā)展或脫離自身文化傳統(tǒng)去談發(fā)展都是難以面向未來的。因此，弘揚民族音樂，樹立多元文化觀應(yīng)是我們音樂教育的重要價值取向之一。 　　一、何為民族音樂 　　所謂民族音樂，就是指各民族用自己獨特的表達方式表達其情感生活的音樂。民族音樂包括民族民間音樂(原生態(tài)音樂)和具有民族風(fēng)格的創(chuàng)作音樂兩部分。民族音樂具有民族性和世界性。 　　1.民族音樂的民族性 　　民族性是指文化的地域性、獨特性、階段性、同時又是一種局限性，它是一個民族在特定的社會、歷史、經(jīng)濟等條件制約下形成的心理要素、精神狀態(tài)和思維方式，是人類在精神領(lǐng)域里的認(rèn)識和積累。民族音樂都是以民族性為特征的，它因為獨特而使別的國家和民族無法參與，至多對其只做一般觀賞和了解。在人類歷史的長河里，在國家仍未消亡的歷史階段，我們的民族音樂是世界多元音樂文化資源中的一個物種，它具有自己獨特的地位、作用與價值，有其生存的土壤和繼續(xù)發(fā)展的合理性和必然性。它是本民族人民所喜聞樂見的音樂種類，人民離不開它。我們的祖國版圖遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜、奇?zhèn)?，方言文化豐富多樣。在這樣的自然環(huán)境中，我們的祖先經(jīng)過數(shù)千年的藝術(shù)實踐，創(chuàng)造了三百多種戲曲、二百多種曲藝以及浩如煙海的民歌，為我們開掘了取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉。隔斷了歷史，現(xiàn)代民族音樂何以實現(xiàn)多元化發(fā)展?正如張肖虎所說：“繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)音樂可有多種做法并存，重要而不可缺少的做法之一是認(rèn)真保持古老藝術(shù)的本來面目，這樣才能使人們看到、聽到先人們的藝術(shù)本色。有了真正原本的藝術(shù)才可以做到學(xué)習(xí)、繼承、借鑒和發(fā)展?！碑?dāng)今世界許多國家都在重點保護和發(fā)展象征本民族的藝術(shù)品種：歐洲國家的政府大力資助他們的交響樂與歌??；印度許多著名音樂家則把維護自己音樂的純潔性做為神圣職責(zé)，在強烈自尊心的支配下他們對本民族音樂象對自己所信奉的神一樣熱愛和虔誠；韓國從事民間音樂的音樂家還在使用他們的祖先根據(jù)中國的“律呂譜”改造而成的“井字譜”；日本民族至今還恭敬地看“半字譜”，日本國家電視臺還有一個固定頻道專門播放傳統(tǒng)藝術(shù)的表演。這些國家對待本民族傳統(tǒng)音樂的做法值得我們學(xué)習(xí)。民族音樂就象世界上成千上萬的物種一樣，使得世界多姿多彩，各民族不同的文化極大地豐富了世界文化資源，從而使得世界文化繽紛多姿、光輝燦爛。 　　今天由于信息與交通的快速發(fā)展，當(dāng)世界朝著各民族趨同的方向越來越快速發(fā)展的時候，人類也確有責(zé)任為保留各民族自己的獨特文化做出應(yīng)有的努力，使其獨特的價值免于消亡。從長遠來看，他的價值取向主要是多元價值、歷史價值和研究價值。民族文化是民族的象征。美國向宇宙發(fā)射的太空船上載有一張播放給外星人聽的金唱片，其中就有代表著我們中華民族的古代名曲《流水》。這是我們的驕傲，它從一個側(cè)面證明了民族音樂的獨特不可替代的價值。 　　2.民族音樂的世界性