中國音樂的詩畫意境
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- 發(fā)布時(shí)間:2023-02-03 15:56:23
摘要:自古以來,中國音樂就注重“善”與“美”的結(jié)合,追求“詩”與“畫”的意境。
關(guān)鍵詞:詩畫 情感 音樂
中國民族音樂源遠(yuǎn)流長,它以獨(dú)特的精神內(nèi)涵與流動(dòng)特性融入到傳統(tǒng)文化的各個(gè)部類,以其獨(dú)特的功能作用于中國傳統(tǒng)文化之中,其中包括繪畫的氣運(yùn)及詩歌的意韻。在中國古代,音樂是最被重視、并且獲得高度發(fā)展的藝術(shù),甚至可以說是各門藝術(shù)的中心和源泉,而其中最主要的就是詩和畫了。
中國人常用“詩情畫意”一詞來表達(dá)美的境界,這個(gè)詞形象地說明了中國民族音樂注重情趣和意境,強(qiáng)調(diào)“善”與“美”的結(jié)合,向善中求美?!霸娭杏挟嫛嬛杏性姟笔钦f抽象的文字可以表達(dá)抽象的情趣。詩詞是用文字來表達(dá)人的情感和動(dòng)人的意境,而繪畫則是用圖畫來描繪美麗的圖景。中國繪畫中有“工筆”、“寫意”兩大類,工筆畫細(xì)致入微、精雕細(xì)刻,追求的是“形似”;寫意畫是用筆放縱、造型概括,追求“神似”。而“傳神”一直是中國畫的最高追求。
正是受這種意境的影響,中國音樂有其獨(dú)特的美學(xué)思想和藝術(shù)境界。音樂藝術(shù)本身就是一個(gè)文學(xué)、詩歌、歷史、美術(shù)的綜合體。它所映現(xiàn)的也正是歷史發(fā)展過程中人類物質(zhì)和精神力量達(dá)到的程度、方式和成果。
任何藝術(shù)都是在主觀和客觀相互關(guān)系之間建立起來的,徐復(fù)觀先生在《中國畫與詩的融合》一文中說:“繪畫不僅僅是再現(xiàn)自然,但終究以再現(xiàn)自然為基調(diào),所以它常常是偏向于客觀的一面。畫因?yàn)槭且钥陀^自然為基調(diào),所以就定畫的機(jī)能是‘見’。詩則是表達(dá)感情,所謂‘詩以言志’以言志喂基調(diào),所以常常是偏向于主觀的一面?!辩妿V《詩品》以開始便說“氣之動(dòng)物,物之感人”,而詩人必定是“善感”的人,可以說,畫是“見的藝術(shù)”;詩則是“感的藝術(shù)”,那么音樂作為表現(xiàn)人類情感的一門藝術(shù),所包含著的非語言、非概念、非思辨所能傳達(dá)、說明、代替、窮盡的某種情感的、觀念的、意識(shí)和無意識(shí)的意味,同樣也是那樣朦朧而豐富,寬廣而不確定。到后來談到“因?yàn)橹袊娜四苡幸庾R(shí)地在詩中發(fā)現(xiàn)出畫的題材,并由此再進(jìn)一步用作詩的方法來畫,從而提高了畫的意境,使之得以在精神上進(jìn)一步將兩者融合在一起。用畫來說明詩的‘遠(yuǎn)’的意境,則是詩與畫的相互啟發(fā),循環(huán)無端了”。在我看來中國藝術(shù)中豈止詩與畫能做到“互相啟發(fā),循環(huán)無端”書法與詩畫,書法與篆刻,音樂與書法,音樂與詩畫。擴(kuò)而大之,華夏藝術(shù)正是如此生生不息,得以流傳的。
因而要很好地表現(xiàn)中國音樂,就要把握好中國自古以來一直追求的這種意境。而我們可以借鑒其他跟音樂緊密相連的藝術(shù)形式,來更好地表現(xiàn)音樂。如詩與畫。在演奏和欣賞一些詩情畫意的古代曲目時(shí),我們可以結(jié)合詩與畫的特征來演奏和欣賞它。
如我國著名的民族器樂曲《春江花月夜》就是一首典型的用其獨(dú)具韻律的旋律融詩、畫為一體的優(yōu)秀作品。它似一幅長卷的山水畫,將多姿多彩的每個(gè)畫面有機(jī)地組合在一起,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)藝術(shù)中描寫和審美的統(tǒng)一,它由靜而動(dòng),由動(dòng)而靜;由遠(yuǎn)而近,由近而遠(yuǎn);以景抒情,情寄于景。而這些寫法與繪畫藝術(shù)中的山水派和中國古代詩詞的寫作有異曲同工之妙。在這些藝術(shù)形式中,作品的中心或高潮強(qiáng)調(diào)層次分明又有聯(lián)系,追求主題有水到渠成的鋪墊過程,對于作品的詩情畫意,力求“引人入勝”。比如樂曲的第一段江樓鐘鼓的主題初次陳述是時(shí),就明顯地覺察到旋律進(jìn)行中前后樂句連鎖傳遞的特點(diǎn),這種前句尾接后句頭的手法,清晰地表現(xiàn)了藝術(shù)形象的來龍去脈,使其“形”既實(shí)又虛,遠(yuǎn)近、動(dòng)靜皆在其中。又如前面談到的“合尾”,在作品表現(xiàn)過程中起到了貫穿統(tǒng)一的作用,當(dāng)它每次出現(xiàn)時(shí),以緩慢的速度,漸弱的處理,好似人們在聽到、見到“簫聲、鼓聲、明月、花影、云水、漁歌、洄瀾、橈鳴、歸舟”等不同情景時(shí),都發(fā)出“祖國山河真美好啊”的贊嘆聲,泛起共鳴。再如對作品主題的變奏,使用率在速度和力度上的變化,致使人們對這些重復(fù)和變化重復(fù)的主題產(chǎn)生了一種“似曾相識(shí)又未識(shí)”的新鮮感。所有這些,作品都起到了對情景畫面描繪的聯(lián)想,這種聯(lián)想不同于其他藝術(shù)形式的直觀表現(xiàn)和審判,而是借用人們對傳統(tǒng)風(fēng)格的印象,運(yùn)用生動(dòng)、鮮明的概括,來引發(fā)象征性的藝術(shù)感受。
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