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民間聲樂傳承與現(xiàn)代聲樂教育發(fā)展

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  • 發(fā)布時間:2023-01-17 12:42:51
內(nèi)容提要: 我國學(xué)校專業(yè)音樂教育與民間音樂的傳承在市場經(jīng)濟條件下,具有新的特征。 關(guān)鍵詞 : 專業(yè)音樂教育 民間音樂 傳承與超越 90年代以后,文化藝術(shù)進入多元時代,特別是流行音樂的盛行,改變了原有的社會音樂結(jié)構(gòu)布局。民族聲樂一方面吸收西洋聲樂技巧,同時為了使民族歌唱更貼近生活,聲樂教育就出現(xiàn)了民族、美聲、流行雜糅,既有“三不像”的挑戰(zhàn):民間音樂意識匱乏的民族聲樂教育,棄“民”仿“西”合“流”。 缺失了聲樂基礎(chǔ)教育——傳統(tǒng)民間音樂,學(xué)生接受的音樂形式越發(fā)單一,知識面越來越窄。他們沒有條件接觸、學(xué)習(xí)多民族、多風(fēng)格、多唱法的民間音樂。知識的匱乏,嚴(yán)重地影響了他們對于歌唱藝術(shù)的判斷和辨別,大多數(shù)民族聲樂的學(xué)生,自然就以舞臺上成名的同類演員為模仿對象,演唱風(fēng)格和技巧便朝著趨同方向發(fā)展。因此,民間音樂正在具有文化工業(yè)特征的民族聲樂教育中走向消亡。這不是危言聳聽,目前,音樂院校的民族聲樂教育現(xiàn)狀就是如此。 一、我國專業(yè)聲樂教育的歷史及現(xiàn)狀 翻翻《中國近現(xiàn)代音樂史》,自1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國近現(xiàn)代教育是在中西文化交融與碰撞中曲折前進的。為了救亡圖存,富國強民,洋務(wù)派推行的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的文化主張,使“西學(xué)東漸”催生了受西方國民教育思潮影響的我國音樂基礎(chǔ)教育的萌芽。以梁啟超為代表的維新派認(rèn)識到了音樂教育的重要意義,積極提倡在學(xué)校開設(shè)唱歌課,向大眾傳播具有新內(nèi)容的樂歌并動手寫作新歌歌詞。一些留學(xué)日本的學(xué)子如沈心工,在1903年回國后就著手在上海等地中小學(xué)創(chuàng)設(shè)唱歌課和編寫學(xué)校校歌?!案邮伦儭保?901年)后,清政府迫于政治形式的壓力被迫采用維新派“廢科舉,興學(xué)堂”的改良措施以挽救危機,使得樂歌為主的新制音樂教育從群眾自發(fā)的行動中解脫出來,形成一種新的制度,后人把這段時期的樂歌統(tǒng)稱為“學(xué)堂樂歌”?!皩W(xué)堂樂歌” 樂歌的曲譜來源于歐美各國歌曲和器樂曲,其特點大致有選曲填詞、文白兼用、以西洋模式為主的音樂風(fēng)格。因此有專家稱其為“異質(zhì)文化”,它實質(zhì)上充當(dāng)了中國音樂基礎(chǔ)教育的“催生劑”。1927年,蕭友梅博士在蔡元培先生的支持下創(chuàng)辦了我國歷史上第一所高等專業(yè)音樂教育機構(gòu)——上海國立音樂院(后改稱國立音專),從而掀開了中國音樂教育新的一頁。但即便如此,國立音樂院的音樂教育“從20世紀(jì)20年代到40年代,循規(guī)蹈矩,走了一條不折不扣的西方專業(yè)音樂教育之路”[1]。 作為一種異質(zhì)文化,就藝術(shù)領(lǐng)域而言,按照殖民時期音樂教育的觀點:“只有歐洲的音樂才是先進的,因此只有歐洲音樂才是唯一值得學(xué)習(xí)的?!睘榱隧槕?yīng)五四新文化運動和中國急于走上現(xiàn)代化的歷史潮流,中國的音樂教育工作者們選擇了西方的教育模式。時至今日,我國的音樂教育事業(yè)已經(jīng)發(fā)展到擁有9所專業(yè)音樂學(xué)院,三百多所音樂二級院(系)和無數(shù)所為達(dá)到綜合院校標(biāo)準(zhǔn)而正在建立音樂系的綜合大學(xué)這一欣欣向榮的局面。然而,在這欣欣向榮的背后,衍生出一連串的問題:歐洲音樂中心論、西方音樂模式盛行各大院校、中國音樂落后論等等。同時,中國大量的民間音樂和許多具有地方色彩的少數(shù)民族音樂游走在教學(xué)大綱之外。于是在音樂教學(xué)中出現(xiàn)了中國的古琴譜被翻譯成五線譜拿來教學(xué)的現(xiàn)象;于是出現(xiàn)了學(xué)院里學(xué)生不認(rèn)識甚至沒有見過公尺譜、減字譜的怪異現(xiàn)象。于是張震濤在他出版的學(xué)位論文“前言”中寫道:“在農(nóng)民樂師的眼里,我們是城市里專業(yè)的音樂家,是從國家的最高學(xué)府走出來,座在國家最高研究機構(gòu)中的專業(yè)研究人員,而我們卻不識譜(公尺譜)”;“20世紀(jì)對傳統(tǒng)文化教育事務(wù)的現(xiàn)代教育體制中培養(yǎng)出來的學(xué)子的知識結(jié)構(gòu),大概基本如此:不懂傳統(tǒng)音樂,卻淺薄地認(rèn)為它落后?!?我國專業(yè)音樂教育通過專業(yè)音樂學(xué)院、二級音樂院(系)培養(yǎng)出大量的學(xué)子,他(她)們畢業(yè)時被分配到全國各地,在教學(xué)的過程中自然地把歐洲音樂教學(xué)體系層層滲透到全國的中小學(xué)音樂教學(xué)之中,其影響的廣度和深度不言而喻?!拔鲗W(xué)東漸”的影響是通過各級各類學(xué)校音樂教育產(chǎn)生的,并由此構(gòu)成了我國近現(xiàn)代音樂文化的主流,而在廣大的農(nóng)村,在那些“未經(jīng)學(xué)校音樂教育系統(tǒng)訓(xùn)練過的農(nóng)民樂師”那里,在大量民間的文藝演出團體中,他們依然秉守著傳統(tǒng),傳承著中國的傳統(tǒng)音樂。

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