論歌唱的字聲關(guān)系

歌唱中字、聲關(guān)系的最高標準是既有準確、清晰的吐詞咬字，又有通暢、圓潤、美妙的聲音，這種境界是由演唱者，基于對字、聲之間相互作用、相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系的認識，并以作品在情感、風格方面的要求為依據(jù)而巧妙調(diào)節(jié)才能達到的。 首先從字的結(jié)構(gòu)說起，漢字是由字頭、字腹、字尾三個部分組成的，而且這三個組成部分各有自身的作用，（有些字是沒有字尾的，比如ba）字頭，應該在瞬間以準確清晰、敏捷和十分恰當?shù)牧Χ葋硗瓿善湟拥淖饔?，如果字頭不清、字的方向不明，咬字自然不清，唇、舌、齒、牙的過大幅度的動作和字頭部位，停留過長的時值，就會影響聲音的通暢。比如爸（ba）的字頭b，由雙唇阻氣發(fā)出，b這個字頭停留多久，就會多久時間沒有聲音，直到過渡到a才有了聲音。所以演唱中由于過分夸張字頭，使聲音緊卡的例子并不少見。字腹是聲音最容易獲得共鳴的部位，要在穩(wěn)住喉頭很好運用氣息支持的基礎上，盡量在字腹上引伸、擴大字腹在字中的比例，讓聲音更長時值地在母音上延長。因為唱母音時少有阻氣力量，發(fā)聲器官較唱子音時松弛，腔體松通了，聲音在這里震動而產(chǎn)生共鳴，這時的聲音豐滿、穿透力強，使與舞臺相隔很遠的觀眾不僅能聽到優(yōu)美悅耳的聲音，也能聽到所唱的字了。如果聲音沒有穿透力，傳不遠，觀眾連聲音都聽不見，當然也就聽不清字了。字尾是字中最后一個組成部分，字在這以歸韻而最終形成，歸韻不準，字就變形，甚至變成另外一個字。比如蘭字（lan）歸韻到 an，如果歸韻到ang，就變成了浪（lang）同時交代字尾時，也要保持著字腹的發(fā)聲狀態(tài)，這就是保持唱字腹的喉，已經(jīng)開好的狀態(tài)，這樣才能保持著共鳴的作用，使聲音不致因收字尾而垮掉了。比如：《誰不說俺家鄉(xiāng)好》中的“哎——”如果“哎”字歸韻時死死地咬緊著，沒有保持好ei母音開著的狀態(tài)，聲音立即緊卡起來。還必須注意一個前提，就是呼吸，如果沒有氣息深沉、平穩(wěn)、有力的支持，這字、聲關(guān)系的處理，也是無從說起的，無法實現(xiàn)的。 了解了字的結(jié)構(gòu)及各部分作用以后，如何遵從字的自然規(guī)律去有機過渡是很重要的。所以反復吟誦歌詞，說唱著尋找字的準確部位，借以掌握良好的語感，使聲音隨之自然，順暢，就是一個好辦法。這種辦法所產(chǎn)生的聲音效果使我們更加明確了字的部位在哪里就應該在哪里唱。 對于壓著舌根唱的情況，則可以多做一些帶字的練習，把注意力吸引到反復吟誦歌詞、尋找字的正確部位上去，就在那個部位上唱，把哪個字的母音唱對了，喉就已經(jīng)開了，不要再去繼續(xù)不斷地想著開喉嚨。這種“聲東擊西”的辦法，使舌根放松了，聲音也就自然放松了。 前面闡述字的組成部分時，談到了字腹（即母音）是最容易獲得共鳴，產(chǎn)生通暢、圓潤、美妙的聲音的最重要的部位。因而值得我們進一步深入地研究對字的運用。在開口唱以前，值得我們進一步去研究對字的運用。這時吸氣時笑著打哈欠的感覺，就是喉頭開放了的感覺，保持這種感覺，從高音慢慢滑向低音說一個“啊”字，再以這種感覺去唱字，聲音就松通自如了。還可以打開喉說ao或ou及其它母音，也可以得到同樣理想的效果。喉是一個重要的關(guān)口，這里拆除了“卡”氣息就可以把頭腔——鼻咽腔——口腔——喉——胸腔等疏通為一個完整的管道，讓聲音在這條管道里由氣息支持著上能“冠于頂”下能“沉于底”，也就是說唱好了母音，便易于形成一種原動力（氣息支持）加上聲原體（聲帶），再加上共鳴這種科學的發(fā)聲狀態(tài)。 根據(jù)以上道理，可以舉一反三采取多種辦法運用母音使聲音松通。比如不唱字頭先直接吟誦韻母如東字先去掉子音a多吟誦ong，再用舌根輕輕帶上字頭，東字的聲音即刻在全鼻韻里，并有了松通和立體的感覺。還比如運用母音之間的連貫，也就是讓不同母音相對統(tǒng)一，以一句“香兩岸”為例吧，香字的韻母ong松開了喉以后，保持這種感覺，嘴不必大動用，保持ong母音開著的狀態(tài)，只用舌尖說出ong（兩）然后繼續(xù)在ong開好喉頭狀態(tài)說出岸字，這樣減少了很多不必要的破壞，母音連貫的唇、舌、齒、牙的動作氣息也能更好地支持聲音，使聲音暢通而又連貫。再比如唱高音時，唇、舌、齒、牙也不能為了過分清楚的字面做很大幅度的動作，要紅顴骨上大牙，上腭更加興奮，并在上腭形成的拱頂上進行微妙的調(diào)節(jié)，聲音才能飄上去。咬字器官過大幅度的動作，過大的力量都會使共鳴器官緊縮起來，這樣，不僅無法對聲帶進行調(diào)節(jié)，也不能到達頭腔，得到額竇、腮竇、鼻竇等振動所產(chǎn)生的共鳴，也就無法得到理想的高音。